Portales electrónicos contribuyen al voto con calidad. Conozca los criterios para elegir mejor y evitar las decepciones

La noticia alienta. Percy Medina Masías, secretario general de la asociación civil Transparencia, comenta, emocionado, que el viernes último, a un día de lanzada la página web Vota Bien, realizada por el colectivo del mismo nombre (integrado, entre otras instituciones por la organización que lidera), recibió la visita de 2 mil electores. Este portal electrónico, que se circunscribe, por ahora, a Lima Metropolitana, es el último creado antes de las elecciones regionales, municipales y referéndum que se realizarán el próximo domingo 3 de octubre.

El último martes, el Jurado Nacional de Elecciones se apresuró en hacer lo mismo con el portal Voto Informado. Semanas antes ocurrió lo propio con CAD Electoral, alojada en la plataforma virtual de este Diario, y con Votatube.

Las alternativas para dar un voto de calidad crecen, si a estas iniciativas les sumamos los foros y debates públicos, así como las informaciones que aparecen en los medios de comunicación masivos y en los portales de los partidos. Pero, ¿qué hay del elector desinformado, por falta de tiempo, recursos económicos o educación?

LAS RESPUESTAS
Si un familiar, amigo o conocido aún no ha decidido por quién votar, ¿qué criterios debe seguir para dar un voto valioso? ¿Qué cualidades debe valorar y ante qué situación debe espantarse?

Percy Medina y Elohim Monard, integrante del espacio político-pedagógico Gobierno Coherente y de Alianzas por la Juventud de Cedro, contestan las preguntas.

Para Monard es importante conocer, primero, los antecedentes judiciales del candidato: si tiene un proceso judicial en marcha y sobre qué tema; si ha sido condenado y por qué. Si ha sido absuelto, no debería ser relevante.

EXPERIENCIA PREVIA
En segundo lugar, Monard cita la experiencia en gestión, pública o privada. “Es indispensable saber qué cargo ha tenido y los logros obtenidos; si ha manejado presupuesto y cuánto; cuál ha sido su trayectoria profesional y trato en estos puestos.

Medina precisa que la experiencia del candidato debe haberse desarrollado en la esfera pública, ya que esta es muy distinta de la privada.

EL FINANCIAMIENTO
En tercer lugar, Monard destaca el financiamiento de la campaña. “Es importante saber cuáles son las personas u organizaciones que han hecho aportes mayores a, por ejemplo, 10.000 soles para esta campaña. Esta información debe ser pública”.

En cuarto lugar, el representante de Gobierno Coherente y Cedro señala la trayectoria política. “Es necesario saber si el candidato ha mostrado coherencia y transparencia en sus principios políticos. Es importante que milite en partidos que representan las ideas que defiende. ¿Por ejemplo, apuesta por la libertad, democracia, inclusión, inversión privada? Respecto de estos temas, cuáles son las posiciones y decisiones políticas que ha tomado con anterioridad”.

Medina añade que es fundamental que el candidato sea parte de una colectividad política seria, que integre un equipo de trabajo. “Las individualidades en política rara vez tienen resultados positivos porque el Estado es muy amplio y requiere un manejo colectivo”.

A TODO EL EQUIPO
Monard afirma: “Es importante saber cómo piensa solucionar los problemas más importantes de mi día a día en la ciudad, si está en sus manos hacerlo y con qué recursos –sobre todo dinero– piensa hacerlo. Lo mismo que le exigimos al candidato debemos exigirle a su equipo de trabajo”.

SEPA MÁS

• Señales de alarma
  Percy Medina, de Transparencia, describe las conductas que descalifican a un candidato.
• El iluminado: “Me espantaría encontrarme con un candidato que se siente el iluminado, que demuestra su vanidad e inmenso ego durante la campaña. Entonces, se ve que está motivado más por lucirse o tener figuración personal y no por servir”.
• El autoritario: También hay que ponerse en estado de alerta con el candidato autoritario o con el que tiene antecedentes de violaciones de derechos, descalificados para ser representantes democráticos.

Escrito por Eldy Flores Tello. Publicado en El Comercio el 6 de setiembre de 2010. Para ver la nota original publicada: Noticia El Comercio Vota Bien

Culminado el VI Encuentro Nacional de Actores Políticos Jóvenes, algunos miembros de

Proyecto Coherencia que formaron parte de la delegación representante de nuestra organización, decidieron compartir algunas de sus reflexiones en torno a su participación en el evento.

Los ensayos:

“Tenemos la posibilidad de cambiar la realidad como jóvenes del siglo XXI –nos menciona, ya culminando su intervención- debido a que, siendo este un mundo donde el Internet ha alcanzado prominente apogeo, para la juventud constituye una herramienta de mayor intercomunicación y otro espacio donde se puede incursionar en política. Algo impensable para las generaciones precedentes. El Internet puede ser utilizado para poner en la agenda pública la agenda de la juventud, siempre que de ésta se tenga la debida claridad a pesar de las distintas respuestas ligadas a ella”.

Fernando Félix Córdova. JÓVENES Y POLÍTICA. Breve ensayo en torno a la ponencia del historiador Antonio Zapata en el VI ENAPJ.

Texto completo: Aquí

“Los mensajes coherentes deben ir acompañados de un real contenido ético que no sólo busque generar votos. Deben ir acompañados por un verdadero movimiento coherente, compuesto por diversos actores, que busque mitigar la amplia brecha entre los grandes discursos políticos y lo que realmente se está haciendo. Sí, en una palabra, actuar. Los jóvenes ya nos cansamos de escuchar tantos discursos sin ser escuchados. Los políticos de ahora deben entender que está comunicación de doble vía que impone nuestra generación nos coloca como actores activos en el proceso político y que ahora, para que ellos sean escuchados con credibilidad, deben escucharnos a nosotros primero e incluir los mensajes desde los jóvenes”.

Valeria Urbina Cordano. MENSAJE JOVEN Y COHERENTE. Reflexiones en torno a la ponencia de Ricardo Galán en el VI ENAPJ

Texto completo: Aquí

“Estamos en esa lucha, haciéndonos espacio ante un camino cuesta arriba. La llamada cuota joven es un avance pero no es suficiente. Ganamos espacio gracias a ella pero es un espacio irreal. No basta con estar dentro del 20 por ciento de candidatos jóvenes y ser relleno de listas. Tenemos que ganar ese espacio no sólo de forma sino de facto. Los jóvenes podemos y estamos llamados a ser protagonistas”.

Luigi Zanatti. JUVENTUD COHERENTE. Breves reflexiones luego del VI ENAPJ

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“El sexto Encuentro Nacional de Actores Políticos Jóvenes, llevado a cabo en la ciudad de Ayacucho, el 16, 17 y 18 de Junio, ha sido un ambiente más que propicio para reafirmar y reforzar la convicción de que sin duda los peruanos queremos algo distinto, pero que eso sólo podrá ser posible a través del compromiso serio y trasparente por parte de todos”.

Gabriela del Pilar Koc Góngora. QUEJAS Y QUEHACERES. Breves reflexiones luego del VI ENAPJ

Texto completo: Aquí

Los partidos políticos no son únicamente organizaciones de interés como lo puede ser una asociación deportiva, artística, académica, etc. El Partido Político está orientado hacia un fin mayor que busca el beneficio social, el beneficio de los ciudadanos como parte esencial de la comunidad. Asumir el rol de agrupación política, significa asumir responsabilidades de representación de gran envergadura. Esto de ningún modo significa representar únicamente el interés personal de sus miembros.

La orientación del Estado y el actuar de los gobernantes con alta calidad, operada con eficiencia y eficacia resultarán de la calidad de los partidos políticos que intervengan en el gobierno, sea de manera activa o pasiva, electos o no electos, como oficialistas u oposición. Resulta trascendental que estas organizaciones lleven la voz de todos sus miembros y no de una cúpula de poder inamovible; la voz cantante debe ser la del partido político como organización de personas (como sujeto de derechos) y no como la imposición de un puñado de adalides que ven a la organización como un feudo, como una herramienta destinada a labrar en beneficio de sus propios intereses.

La democratización de las organizaciones políticas es un primer gran paso en busca de un gobierno altamente democrático, de calidad, eficiente y eficaz. Las prácticas oligárquicas deben ser repudiadas y sancionadas.

¿Qué implica la democratización de los Partidos Políticos? Recopilo seis aspectos (en ningún modo taxativos) que la lectura sobre la temática propone:

1. En primer lugar, la elección de los altos dirigentes debe darse mediante elecciones democráticas. En ningún caso se deben avalar prácticas oligárquicas.
2. En segundo lugar, la elección de los candidatos que postularán a cargos públicos durante las distintas elecciones, en representación del partido político, debe realizarse también de manera democrática. Sean estos a gobierno central, local o regional, así como el congreso.
3. Luego, debe exigirse la plena transparencia en el financiamiento. Esto implica tres acciones centrales: (i) publicidad de los estados financieros; (ii) financiación parcial por parte del Estado de las campañas políticas; y, (iii) control y límites a la contribución privada.
4. En cuarto lugar, los partidos políticos deben generar espacios para la participación de jóvenes en la actividad política. En este sentido, se deben establecer cuotas para personas menores de treinta y cinco años con la finalidad de que participen en la dirección del partido político, así como en las listas a las distintas elecciones que la agrupación decida participar.
5. Estas demandas deben extenderse hacia espacios de representación con un menor campo de acción, como lo son los movimientos regionales y locales.
6. Finalmente, aunque a mi parecer la más importante, la generación de los lineamientos ideológicos y programáticos del partido político deben responder a un consenso de la mayoría de los miembros de la agrupación.

Si bien más de uno de los aspectos enumerados ya se encuentran plasmados en la actual Ley de Partidos Políticos, se requiere una consolidación de los mismos y una inclusión de los no contemplados. Esto se debe materializar mediante una reforma de la Ley de Partidos Políticos. Esta norma debe estructurarse de manera tal que facilite que la voluntad del Partido Político sea expresada de abajo hacia arriba y, especialmente, no se genere sin atender la voz de todos sus miembros. La voluntad del partido político no debe se el resultado de un imposición o de la individualidad de sus miembros. La Ley de Partidos Políticos debe fomentar (exigir) que los partidos mantengan una estructura integradora.

La consolidación de una democracia realmente representativa requiere de la democratización de los partidos políticos. Se debe abandonar el sistema de partidos clientelistas y darle espacio a un sistema con partidos institucionalizados que permitan lograr políticas coherentes y de largo plazo basados en acuerdos que trasciendan a los miembros de la agrupación en un momento determinado.

Augusto Rey, abogado y miembro de Gobierno Coherente

2) Es imposible una política distinta con tanta farándula y demandas policiales. Pero debería quedarnos igual de claro que es imposible una mejor política si no tenemos partidos sólidos; de los que tengan elecciones internas legales, espacios de formación de jóvenes y códigos de ética que sancionen. La política tradicional no es sinónimo de Sistema de Partidos, de Congreso de la República o de Democracia, como muchos quieren transmitir. A lo que llamamos “política tradicional” es a un grupo de gente que se mete al poder solamente por intereses personales ó económicos, pues no tienen la más remota idea de para qué más están ahí. Una de tres: o somos estos políticos, o nosotros los elegimos, o permitimos que los elijan.

3) Entonces: ¿qué es la “política tradicional” sino un conjunto de delincuentes que hacen universidades que no enseñan, hospitales que no curan y juzgados que no son justos?, ¿qué es la “política tradicional” sino el voto que le damos al tío que nos conseguirá una chambita cuando gane?, ¿qué es la “política tradicional” sino un grupo de personas que entraron a la política porque nosotros, los que nos quejamos tanto, no estamos imaginando y construyendo lo que creemos que es una “política nueva”?, ¿qué es la “política tradicional” sino la política que renovamos en cada elección, producto de una constante ruleta rusa?

4) Nuestra cultura política es todavía muy pobre, a diferencia de nuestros celebrados estándares macroeconómicos. Nuestra política y nuestros políticos nos atemorizan, porque no sabemos cómo enfrentarlos. En el colegio nunca me enseñaron de libertades políticas, de la responsabilidad de elegir y ser elegido, de los criterios para identificar al representante que me conviene. Por el contrario, todo me era impuesto, me arrodillaban en el patio del colegio si negaba al profesor o me ponían contra la pared por hablar mucho, en lugar de enseñarme a criticar con respeto y creatividad, a pensar un poco más en las responsabilidades del estar vivo cada día. Esto último, también contiene a la política.

5) Esta cultura política se nutre y reproduce, además, gracias a los medios de comunicación, particularmente nuestra televisión y diarios, más precisamente a la decadencia de los noticieros y la ligereza de la mayoría de sus periodistas (periodiqueros, los llama mi tío Agustín). Tienen razón sus críticos: son notarios de la noticia, con diplomados en copy/paste y doctorado en egolatría. No se dan cuenta de su responsabilidad, no se quieren dar cuenta de que en complicidad con sus gerentes recrean nuestra realidad a su antojo, priorizan lo que ellos creen que le gusta a la gente (“porque así son los peruanos”, osan decir) y ponen frente a cámaras a todos los políticos que lamentamos en este artículo. Nos hacen creer (con ingenuidad o malicia) que ahí, en lo banal, caricaturesco e inhumano, está el poder; y lo que es peor, nos dicen que nada podemos hacer contra él, en un constante ejemplo de resignación.

6) Pero los primeros responsables de la pedagogía democrática deberían ser los partidos y los políticos que albergan. Los “outsider” y muchos políticos nefastos que hoy están dentro de los partidos son peruanos desubicados y cobardes (no todos, por suerte, pues podría ser peor). En nuestras manos está elegir a otros políticos. Si somos más corajudos, hasta drenar la política negativa y reemplazarla por una política positiva es una opción, levantando un partido político desde abajo, con todos los costos que implica su cultura, su institucionalidad y su decencia. Porque ser político en el Perú debería ser un lujo: una medalla al sacrificio, una distinción por la sensatez, un aura de compromiso, la máxima expresión del ejemplo y la docencia.

7) Cuando vayamos a votar por un presidente (un alcalde o lo que sea), y nos sintamos irritados, displicentes o desesperanzados, sería prudente pararnos a la mitad de la calle, respirar hondo, dos veces si es necesario, y pensar un ratito que por más que nos quejemos de la política, votar arbitrariamente, por gusto, es ordenar al perro a que se siga mordiendo la cola. Sería más de lo mismo. Algo debe tener el candidato más que buenas intenciones (si las tiene) y frases astutas (no necesariamente inteligentes): esperemos un equipo digno, una responsabilidad indudable, un plan coherente y sobre todo, una visión para el Perú (no para su bolsillo y el de quienes lo rodean).

Esto es lo que pienso de Jaime Bayly (y de muchos otros). Estos son los temas que quiero discutir sobre su candidatura. Si no hubiera puesto este título, quizás la mitad de ustedes no hubiese leído, con risueña expectativa, algo tan aburrido y con pretensiones de irreverencia. Dejemos de joder el Perú y empecemos a arreglarlo durante, antes y después de cada elección, como dice un video de moda.

Elohim Monard, comunicador y miembro de Gobierno Coherente

Bertolt Brecht

Probablemente de entre todos los tipos de analfabetismo, el político sea el más extendido, el único que se adopta -incluso con cierto orgullo- por decisión propia y, tal vez, sobre el que menos sabemos.

En nuestro país, la tasa de analfabetismo es una cifra clave. Cuando de países se trata todo tiene una cifra y toda cifra una explicación. Como bien saben los políticos, en el imaginario social los números pesan y, en determinadas circunstancias, el “%” vale más que el “$”. El analfabetismo es un tema crítico que ha provocado la generación de cifras tratando de ser exactas, de explicaciones tratando de ser claras y de fechas tratando de ser definitivas. Hay un número de analfabetos literales, un número de analfabetos funcionales, de repente hasta ya hay un número para afrontar el reciente concepto de analfabetos tecnológicos. Pero si preguntara cuál es el número de analfabetos políticos, ¿habría respuesta?

El Instituto de Opinión Pública de la Pontificia Universidad Católica del Perú realizó un sondeo en septiembre del presente , cuyo objetivo era la Evaluación de autoridades e instituciones: opinión acerca de la coyuntura actual(1):

“Los resultados han sido desalentadores. De los 35 congresistas de Lima, el 70% de los limeños no da un solo nombre. El parlamentario más recordado tiene un escaso 9%. Ni los principales líderes de los partidos, ni los más expuestos a los medios, superan el 10% de recordación. Esto es altamente preocupante, pues estamos delante los representantes políticos en el parlamento nacional. A nivel local, uno de cada cuatro limeños no conoce quién es su alcalde. Y, en relación a los ministros de estado, el 87% de la población no conoce el nombre de un solo ministro. El más nombrado es el Ministro de Defensa, debido a su alta exposición mediática. El resto tiene un nivel de recordación menor al 4%.

Esta situación puede deberse al gran desinterés sobre la política de la mayoría de los peruanos. Sólo en el caso de Lima, un 63% le interesa poco o nada la política. Si el interés no existe, el desconocimiento de las autoridades es también alto. Pero el desconocer a las autoridades y/o representantes políticos,mella la calidad de la representación, la participación y el control ciudadano”.

El desconocimiento puede relacionarse con falta de información, ya sea porque los medios no la difunden o porque hay ciudadanos que no tienen acceso a ella. Sin embargo, en el caso del analfabeto político, es el desinterés la ruta más rápida hacia el desconocimiento y, al mismo tiempo, el desconocimiento se convierte en el mejor atajo hacia el desinterés.

Reflejo de esto puede ser el resultado de una pregunta que aparece en el documento Eclipse en la Representación Política, editado por Calandria (2). Ante la pregunta ¿cree usted que los partidos políticos deben abrir canales de participación a los grupos de ciudadanos independientes y a las organizaciones sociales?, la respuesta es un contundente No con 89.6%.

En un seminario internacional sobre comunicación y política, un congresista peruano que estuvo como panelista hizo alusión a esta pregunta, para proseguir afirmando que no tenía mucho sentido invertir en ampliar los canales de comunicación, incluso a pesar de las nuevas TIC, ya que resultados como este demostraban que a la gente no le interesa comunicarse con sus representantes (3). Suena correcto, lógicamente hablando. ¿Pero es una afirmación coherente con la labor de un representante? Lo menos que diría es que es un razonamiento simplista.

Se entiende que una buena representación supone, entre otras cosas, una buena comunicación. Ergo, la opción correcta no parece ser renunciar a la comunicación, sino más bien entender por qué es que a un 89.6% de ciudadanos no le interesa que los partidos políticos abran canales de participación. Hay muchas causas para este desinterés, pero quiero mencionar una en especial, por ser recurrente en el espacio mediático: nuestro Congreso.

Aunque uno no esté interesado en la política, es casi imposible no enterarse de los escándalos de los congresistas, desde el “come pollo” hasta la “roba luz”, que han llevado al Congreso -nuevamente- a una crisis de imagen, resumida en el titular de un diario local: “82 legisladores denunciados. El Congreso no levanta cabeza” (4). Es decir, casi el 70% de nuestros congresistas han sido denunciados al menos una vez.

La frase de Brecht que abre este artículo es dura, pero creo que no deja de ser cierta. Sin embargo, tenemos que reconocer que el desinterés en la política no es gratuito. A pesar de ello, o justamente por ello, es que informarse es necesario. Como afirma Ignacio Ramonet, “…querer informarse sin esfuerzo es una ilusión que remite al mito publicitario antes que a la movilización cívica. Informarse fatiga. Ese es el precio que un ciudadano paga para tener el derecho de participar con inteligencia en la vida democrática”(5). No hacerlo nos lleva por la ruta placentera del no saber, cuyo costo es que es la misma ruta dolorosa del acatar sin cuestionar.

Por Omar Taupier, comunicador social.

(1) Se puede ubicar en el siguiente enlace con fecha 17 de septiembre: http://www.pucp.edu.pe/iop/sondeos.php

(2) Es un documento de análisis de los resultados obtenidos por un sondeo aplicado en las ciudades de Lima, Arequipa, Piura, Iquitos y Junín, en el marco del Programa Todos Hacemos Política, de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) y el Instituto Republicano Internacional (IRI), en alianza con la OSC Calandria.

(3) “Los Desafíos de la Representación Política. Reflexiones y Experiencias.” Realizado el 15 y 16 de septiembre en la ciudad de Lima.

(4) Aquí la portada: http://www.larepublica.pe/archive/all/larepublica/20091001/1/01/todos

(5) Ramonet, Ignacio. Informarse fatiga. En La Prensa ¿Refleja la realidad? Nuevas tecnologías y concentración de los medios. Selección de artículos publicados en Le Monde Diplomatique. Ed. Aún Creemos en los Sueños. Año 2003 (pp. 9-13)