Ayer se celebró el Día Internacional contra la Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género, y me asaltó el coraje de las palabras de Harvey Milk, quien en los años 70 colocaba a la verdad en el centro de su discurso. Sin embargo, en esta ocasión, no me quiero centrar en la minoría LGTB, sino en otra más numerosa.

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Fiscalizar no es rebuscar los errores de la oposición para elaborar un discurso estridente, coordinar con medios locales y bien peinado salir hablando con el dedo en alto para criticar negativamente. Si bien fiscalizar es investigar y traer a juicio las acciones y obras de los funcionarios y empleados públicos, eso no quiere decir que bajo esa bandera se deje de lado los intereses del país y la ciudadanía para difundir mensajes que pretenden un aprovechado posicionamiento personal. Esto genera inestabilidad política, perjuicio a la población y daño personal.

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Las reacciones que ha causado en los predios católicos la sanción que Cipriani impuso a Gastón Garatea reavivan el debate sobre el papel político de la Iglesia Católica y particularmente sobre el poderoso grupo que la controla. Se han emitido cartas de respaldo, creado grupos virtuales y escrito sendos artículos de opinión que abordan el asunto puntual pero que no alcanzan para confrontar la insostenible crisis de una institución que, a pesar de su desgaste social, es gravitante en nuestra vida política.

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Cuando pensamos en programas sociales, los términos “filtraciones”, “subcobertura” y “corrupción” retumban en nuestras cabezas. Pero probablemente poco hemos escuchado del Sistema de Focalización de Hogares (SISFOH) y de sus potencialidades para mejorar la calidad del gasto público y la efectividad de los programas sociales.

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La violencia no necesita mostrarse caminando de la mano con la muerte. Esta premisa puede pasar desapercibida en un país donde el conflicto interno se cobra miles de vidas al año, y en el que, en muchas ocasiones, quitar la vida es un mero trámite, pues la esencia de su violencia no es la muerte, es la crueldad. En México la muerte no tiene dónde ocultarse, pero siempre sale a pasear con la máscara de la violencia puesta.

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Sres. de Indecopi, como ciudadana (de a pie, muchas veces en Metropolitano, y algunas otras en carro particular), ¿nos pueden contar a todos los consumidores de transporte público y usuarios de las avenidas y calles limeñas qué consecuencias trae este fallo para la reforma del transporte? ¿Por qué para su fallo, basado en temas procedimentales, no dieron oportunidad a la MML de participar en audiencias de descargo sabiendo que lo que se juega aquí es el proceso de reforma más importante de la ciudad?

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La frivolidad de nuestra clase política se traduce en la manera en que entienden su posición. Creen que todo debe ser apariencia, teatro, juego y diversión para la población. Solo basta recordar la campaña electoral del año 2011. Ya lo he señalado antes, la política debe ser responsabilidad, madurez y pedagogía. El político debe ser consciente del poder de cada uno de sus actos y del efecto de estos para inspirar cambios positivos o negativos en la gente.

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Además de ver jugar a la selección de fútbol, una de las actividades que más hace sufrir a los peruanos es realizar trámites en el Estado. Debo sacar una visa para viajar y me piden una serie de papeles; pero el problema no es el número de documentos, sino la cantidad de tiempo que debo perder yendo de una entidad a otra para obtenerlos. El gobierno electrónico ofrece una solución que debe ser vista con más seriedad política para beneficio de los ciudadanos.

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Hace unos años, un reportaje de televisión que denunciaba que el programa Vaso de Leche operaba en exclusivas zonas residenciales de Lima causó una profunda indignación. A nadie le molestó que un niño recibiera un vaso de leche sino que -con los recursos de todos los peruanos- el Estado estaba renunciando a su rol redistribuidor: le daba leche a un niño que podría tenerlo en el refrigerador de su casa en perjuicio de otro niño que de ninguna manera lo podría tener.

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La cultura del emprendimiento, que se vende como una característica del comportamiento económico de buena parte de los peruanos -obligados a salir a las calles a buscar su sustento luego de la desaparición de los derechos laborales promovida por el gobierno de Fujimori- tiene su correlato político en la cultura del “autoservicio”.

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